Hz Muhammed ve Sünnetleri
Hz. Muhammed’in Peygamberlik Yönü
Yüce Allah, insanlar içinden seçtiği bazı insanlara vahiy yoluyla buyruklarını bildirir. Seçilen bu insanlara peygamber denir.
Peygamberler, Allah’ın doğru yolu göstermek için görevlendirdiği elçilerdir. Onlar, yolunu şaşıran, sapıklığa, acılara ve bunalımlara düşen insanlara birer kurtarıcı olarak Allah tarafından gönderilmiştir.
Peygamberlerin ortak amacı, tek Allah inancını ve öldükten sonra dirilme ile baÅŸlayacak olan ahirete imanı saÄŸlayarak, insanlığı dünya […]
Hz Muhammed(s.a.v)’in Güzel Ahlakı
         İnsanlar toplumda iyi bir yere sahip olabilmek için kendilerini çeÅŸitli konularda geliÅŸtirirler. Daha güzel giyinebilmek, daha iyi konuÅŸabilmek, daha saygın, kiÅŸilikli, kültürlü, insanlar üzerinde olumlu etki bırakan bir kiÅŸi olabilmek için çeÅŸitli yollar denerler. Aile bireylerinden veya yakın çevrelerinden bir kiÅŸiyi ya da toplumda herkes tarafından beÄŸenilen insanları kendilerine örnek alırlar. Onların deÄŸer yargılarını kabul […]
Azalarınız Şahittir
Resûlüllah (s.a.v.) ile ashabı ile beraber bulunuyordu, bir ara gülümseyerek:
-Niçin gülümsediÄŸimi biliyor musunuz? diye sordular. Bizler, ‘hayır’ deyince, Resûl-i Ekrem Efendimiz buyurdular ki:
-Kulun, Rabb’ine karşı kendisini müdâfaasından ve Allah ile aralarında geçen (ÅŸu) konuÅŸmadan ötürü gülümsüyorum.
Kul der ki:
-Sen, dünyada beni zulümden korumadın mı?
Allah Teâlâ:
-Evet, buyurur. Kul:
-O halde ben de yabancı şâhidi kabul etmiyorum. Bana, benden […]
Mekkeden Medineye Hicret
Hicretin Anlamı:
-Bir yerden baska bir yere göç etmek.
-Hz. Peygamber (s.a.s) ve ashabinin Islâm devletini kurmak üzere Mekke’den Medine’ye göç etmeleri.
MÃœSLÃœMANLARIN MEDÄ°NE’YE HÄ°CRETLERÄ°
Hicret bir yerden baÅŸka bir yere göç etme demektir. Müşriklerin zulümleri yüzünden Mekke’de Müslümanlar barınamaz hâle gelmiÅŸlerdi. Bu sebeple 2′inci Akabe Bîatında Hz. Peygamber (s.a.s.) ve Müslümanların Medine’ye hicretleri de kararlaÅŸtırılmıştı. Rasûlullah (s.a.s.) […]
Miraç
Arapça’da merdiven, yukarı çıkmak, yükselmek anlamlarını dile getirir. Ä°slam’da Hz. Peygamber (s.a.s)’ in göğe yükselerek Allah’ın huzuruna kabul edilmesi olayı. Mirac olayı hicretten bir yıl ya da onyedi ay önce Receb ayının yirmi yedinci gecesi gerçekleÅŸir. Olayın iki aÅŸaması vardır. Birinci aÅŸamada Hz. Peygamber (s.a.s) Mescidül-Haram’dan Beytü’l-Makdis’e (Kudüs) götürülür. Kur’an’ın andığı bu aÅŸama, gece yürüyüşü […]
Dua Ä°le Ä°lgili Hadisler
Resûl-i Ekrem -sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz şöyle buyurmuşlardır:
“Büyük zorluklara dûçar olduÄŸunuz zaman “Allah bize yeter. O ne güzel vekildir” zikr-i ce-mîlîne devam ediniz.” (1)
“Cenâb-ı Hak, duada fazla ısrar edenleri sever.” (2)
“EÄŸer bir kul, Cenâb-ı Hakk’a bir hususda duâ eder de icâbet olunmazsa onun yerine bir hasene, yani bir sevâb yazılır.” (3)
“Bir babanın oÄŸlu için […]
Hz Muhammedin Hayatı -Özet-
Resulullah (s.a.a), Fil yılı Rabi’ul Evvel ayının 20 sine rastlayan (M.571’de) Pazartesi günü şafak vakti Mekke şehrinde dünyaya geldi.(1) Resulullah (s.a.a)’in değerli babası, Abdullah bin Abdulmuttalip bin Haşim bin Abdumenaf’dır. Değerli annesi ise Veheb bin Abdumenaf’in kızı Amine’dir. Görüldüğü gibi her iki şahsiyetin akrabalık bağı Abdumenaf’da birleşiyor.
Hz. Peygamber’in mübarek ismini Ä°lahi emir gereÄŸi Muhammed, […]
Ayet Öğrenmek
Ayet öğrenmek ve ezberlemekle ilgili bir hadis:
Bir âyet öğrenmek, yüz rekat [nafile] namaz kılmaktan daha iyidir.
Kaynak/Râvi: İ. Mace
Namaz Ä°le Ä°lgili Ayetler
İman ile küfür arasındaki fark, Namazı kılıp kılmamaktır. [Tirmizi]
Duâ rahmetin, abdest namazın, namaz Cennetin anahtarıdır. [Abdullah İbn. Abbas]
Dinde namazın yeri, vücutta başın yeri gibidir. [Taberânî, el-Mu�cemu�s-Sağîr, 1/61]
İslamın alameti namazdır. Kim ki gönlünü namaza vererek, vakitlerini, sünnetlerini gözeterek namazı eda ederse o mümindir. [Fezâil Amâl]
Cemaat Ä°le Ä°lgili Hadisler
Adamın cemâatle kıldığı namaz, kendi başına kıldığı namazdan yirmiyedi derece üstündür.
Kaynak/Râvi: Buhârî, Ezân 29; Müslim, Mesâcid, 249; el-Muvatta, Cemâa, 1; İbn Mâce, Mesâcid, 16
——–
İki ve daha yukarısı cemâattır.
Kaynak/Râvi: Buhârî, Ezan 35
